Musimy porozmawiać o tym, jak media i twórcy przedstawiają czarnoskórych ludzi

Afroamerykański lider w branży medialnej pisze list otwarty do branży na temat potęgi obrazów i historii.

Musimy porozmawiać o tym, jak media i twórcy przedstawiają czarnoskórych ludzi

Ubiegły tydzień w Ameryce był zarówno bolesny, jak i odkrywczy. Obnażyła wiele brzydkich prawd, z którymi każdy zakątek naszego społeczeństwa musi się teraz liczyć.

Jestem afroamerykańskim pisarzem, strategiem i prezesem studia brandingowego i technologicznego. Zawodowo oznacza to, że spędzam czas pomagając organizacjom w opowiadaniu ich historii, zrozumieniu bolączek ich odbiorców i konsultowaniu się z nimi, jakie relacje należy zbudować, jakie ścieżki oczyścić i jaką wartość należy wymienić, zanim będą mogły racjonalnie oczekiwać jakichkolwiek znaczących lub trwałych zmiany w przekonaniach lub zachowaniu odbiorców. Spędzam dużo czasu, zadając wiele pytań, takich jak: Jaki problem rozwiązujemy? Czy ludzie w ogóle zdają sobie sprawę, że to mają? Kiedy już są świadomi, co ludzie muszą wiedzieć i czuć, aby podjąć działanie? Co najważniejsze, o jakie konkretnie działania prosimy ich o podjęcie?

Jestem również matką, żoną, córką i siostrą Afroamerykanów, co oznacza, że ​​czuję pełną wagę chwili, w której się znajdujemy. Oznacza to również, że w przeciwieństwie do brandingu, kampanii i pracy konsultingowej, którą wykonuję w mojej karierze zawodowej, mój osobisty los jest bezpośrednio związany ze zmianą, o którą tu opowiadam.



Z tych wszystkich powodów, a szczególnie jako czarny lider w tej branży, czuję się wykwalifikowany i zmuszony do podzielenia się moją perspektywą w tym liście otwartym.

Widziałem wiele świetnych postów o tym, co biali ludzie mogą ogólnie zrobić, aby aktywnie zwalczać rasizm w Ameryce. Listy takie jak ten a to jest tak ważne i jestem wdzięczna za ich rozpowszechnienie. Myślę, że bardzo ważne jest również, aby porozmawiać o tym, co powinniśmy robić w tej konkretnej branży. Ważne jest, aby przeanalizować posiadaną moc i naszą odpowiedzialność za jej rozważne posługiwanie się.

Jako twórcy obrazów, twórcy platform, menedżerowie rozmów i gawędziarze, przyczyniamy się do tworzenia obrazów, wiadomości i percepcji, które krążą w naszym społeczeństwie i kulturze. Te obrazy i wiadomości mają ogromną moc. Mają moc wpływania na myśli, uczucia i zachowania naszego zbiorowego społeczeństwa dzisiaj i na przyszłe pokolenia. Mają moc sprawiania, że ​​ludzie dostrzegają i rozpoznają człowieczeństwo w innych lub moc obiektywizowania i odczłowieczania innych. Mają moc sprawiania, że ​​ludzie boją się innych lub mają moc, aby czuli się bezpieczni. Mają moc sprawiania, że ​​ludzie czują się piękni lub brzydcy, widziani lub niewidoczni, akceptowani lub odrzucani, szanowani lub znieważani. Mają moc świętowania naszych słabości, wad i niedoskonałości lub usypiania nas w fałszywym komforcie i nieosiągalnym dążeniu do doskonale wyselekcjonowanego, pięknie wykonanego życia i pasz. Co najważniejsze, słowa i obrazy, które tworzymy i wybieramy do obiegu, tworzą silne skojarzenia mentalne, które definiują sposób, w jaki postrzegamy siebie nawzajem i otaczający nas świat.

jak często należy robić przerwy w nauce

My w sektorach reklamy, marketingu, komunikacji, mediów i rozrywki jesteśmy odpowiedzialni za tworzenie i rozpowszechnianie obrazów, które . . . wpływać na to, czy ktoś żyje, czy umiera.

Dlaczego to ma teraz znaczenie?

Percepcja działa jak soczewka, przez którą patrzymy na rzeczywistość. Nasze postrzeganie wpływa na to, jak się skupiamy, przetwarzamy, zapamiętujemy, interpretujemy, rozumiemy, syntetyzujemy, decydujemy i działamy na rzeczywistości, napisał dr Jim Taylor w Psychologia dzisiaj . Robiąc to, mamy tendencję do zakładania, że ​​sposób, w jaki postrzegamy rzeczywistość, jest dokładną reprezentacją tego, czym naprawdę jest rzeczywistość.

Brak monet w banku amerykańskim

Percepcja wpływa na to, czy zostaniesz uznany za dobrze nadającego się do pracy, czy będziesz stanowić zagrożenie dla policji. Percepcja wpływa na to, czy jesteś: uprzejmie zaoferował maskę , lub są nękany i bity za to, że go nie nosisz. Percepcja wpływa na to, czy jesteś: oferowana woda i pomoc medyczna po zakuciu w kajdanki lub pozostawiony na śmierć pod czyimś kolanem. Postrzeganie to dla Czarnych sprawa życia i śmierci.

Policjanci strzelają nieuzbrojonych czarnoskórych mężczyzn ponieważ oni obawiać się, jeszcze spokojnie łagodzić konflikty z w pełni uzbrojeni biali mężczyźni ponieważ wiedzieli, że nie stanowią realnego zagrożenia. Ludzie ściskają torebki lub sięgają po portfele, gdy widzą grupę młodych czarnoskórych chłopców idących w ich stronę, ale relaksują się wspomnieniami tego, co to znaczy być młodym i beztroskim, gdy grupa schludnych białych chłopców, którzy się wygłupiają, wpada na nich. W obu przypadkach uczucia są często prawdziwe. Pytania, które należy zadać, brzmią: Dlaczego się boisz? Dlaczego się nie boisz?

Wszystko sprowadza się do percepcji. Nasze wyobrażenia powstają w oparciu o połączenie naszych prawdziwych, przeżytych doświadczeń, a obrazy i historie, na które byliśmy narażeni, wypełniają resztę. Jeśli nie masz prawdziwych osobistych doświadczeń z czarnymi osobami (w domu, w kręgach znajomych lub w pracy), z których mógłbyś czerpać, to pozostajesz z obrazami przedstawionymi w mediach, w filmie, telewizji i literaturze, które zdecydować się na konsumpcję. I odwrotnie, jeśli masz prawdziwe, osobiste doświadczenia z różnorodnymi czarnymi ludźmi, to skutecznie zrównoważy lub sprawdzi wszelkie obrazy medialne, które zaprzeczają tym doświadczeniom.

Wiele napisano o wizerunkach medialnych i wpływ, jaki mają na postawy społeczne wobec osób kolorowych, o historia stereotypów rasowych i jak te stereotypy zostały celowo stworzone i strategicznie używane do wzmocnić białą supremację wykluczając lub minimalizując wkład osób kolorowych lub przedstawiając ich jako agresywnych, niebezpiecznych, prostolinijnych, chciwych, niegodnych zaufania lub leniwych.

Ten zbiór dehumanizujących i uprzedmiotawiających stereotypów oraz te, które poszły za nimi , przez wieki dominowały w kulturowym zapisie życia i charakteru Czarnych. Tam jest długa, bolesna relacja zła czyny i zniszczenie co można zrobić, aby Czarne ciała bezkarnie, gdy nie są postrzegane jako w pełni ludzkie.

Siedemdziesiąt pięć procent białych Amerykanów twierdzi, że sieci społecznościowe składają się wyłącznie z białych bez obecności mniejszości, według Amerykańskie badanie wartości PRRI . Ten brak znaczących relacji z ludźmi kolorowymi oznacza, że ​​obrazy, które krążą w mediach, telewizji i filmie, mają duży wpływ na rozwój postrzegania osób kolorowych przez większość białych Amerykanów. Kiedy te obrazy są w dużej mierze negatyw, zdrobnienie lub jednowymiarowe (ponieważ ludzie, którzy je tworzą, czerpią również z ograniczonych, znaczących doświadczeń z osobami kolorowymi), tworzy się i konsumuje, tworzy i konsumuje błędne koło stereotypowych wyobrażeń.

Właśnie tam pojawia się ta społeczność.

My w sektorach reklamy, marketingu, komunikacji, mediów i rozrywki jesteśmy odpowiedzialni za tworzenie i rozpowszechnianie tych samych obrazów, które albo przyczyniają się do wyobrażeń wywoływanych w umyśle oficera w ułamku sekundy, albo je zwalczają. reakcyjny moment oparty na strachu lub z zimną krwią, odczłowieczenie 8 minut i 46 sekund . Wpływają na to, czy ktoś żyje, czy umiera.

jak oglądać nagrody zakładów online

Co więc może zrobić społeczność kreatywna, producenci treści i liderzy agencji z tą mocą? Za co mamy obowiązek?

  1. Pracuj nad poznaniem i zrozumieniem historii i dziedzictwa systemowego rasizmu w Ameryce.
  2. Pracuj nad poznaniem i zrozumieniem historii stereotypów rasowych w Ameryce. Jeśli odpowiadasz za tworzenie lub dystrybucję treści w Ameryce, jest to równie ważne, jak opanowanie programu Sketch, sponsorowanie, udoskonalenie kalendarza redakcyjnego lub opanowanie programu Premiere Pro.
  3. Zbadaj, jak te obrazy ewoluowały, ale nadal ciężko pracują w naszym społeczeństwie i kulturze, w dużej mierze wpływając na to, jak postrzegane są dziś osoby kolorowe (patrz: Heineken , Volkswagen , Gucci , H&M , Abercrombie & Fitch , pepsi, itp.)
  4. Śledź i wzmacniaj głosy ludzi kolorowych w naszej branży. Szukaj projektantów, pisarzy, technologów, strategów, twórców treści i liderów myśli. Oni tam są.
  5. Bądź świadomy zatrudniania i budowania różnorodnych zespołów. Nie tylko konieczne jest otwarcie przemysłu, który w przeważającej mierze składa się z białych ludzi (co jest problemem ze wszystkich wyżej wymienionych powodów), ale dlatego, że posiadanie tych głosów i perspektyw w pokoju prowadzi do lepszych i bardziej donośnych pomysłów, pracy, i kultura pracy.
  6. Podejmij znaczące zobowiązanie do zatrudniania różnych zespołów. Dodanie czarnego tokena do drużyny nie powoduje zaznaczenia tego pola. Wezwanie tej jednej czarnej osoby z twojego biura do przeglądu kampanii w ostatniej chwili, po tym, jak wydano już miliony dolarów na media i produkcję, nie obroni przed utrwalaniem tego rodzaju narracji. W obliczu możliwości zabrania głosu i potencjalnego zaryzykowania swojej pracy (lub przyszłej mobilności w firmie) lub lekkiego sprzeciwu, a następnie powolnego wycofania się z rozmowy, podczas gdy złe pomysły gorączkowo zapalają się na zielono, samotny czarny człowiek może nie mieć finansowego luksusu dokonywanie szlachetnego wyboru. Kiedy całe zespoły są znacząco zróżnicowane, ludzie kolorowi czują się wspierani i chronieni, a przynajmniej szanowani, w swoim sprzeciwie, ponieważ dzielą wspólne doświadczenie bycia marginalizowanym lub stereotypowym. Ciężar bycia jedynym papierkiem lakmusowym do nadzorowania kreatywności i reprezentowania rasy jest na początku błędny, ale jest też po prostu zbyt wielki, by go znieść.
  7. Promuj kulturę, w której wszyscy pracownicy czują się bezpieczni i wspierani w wygłaszaniu rasistowskich żartów, sentymentów lub próśb – czy to ze strony współpracownika, przełożonego, czy Twojego największego klienta. Wyjaśnij swoim pracownikom, że ich praca nie jest zagrożona, gdy głośno mówią o tych podstępnych wykroczeniach. Wręcz przeciwnie, publicznie pochwal ich działania jako przykład swoich podstawowych wartości.
  8. Wyjaśnij swoim klientom, że płacąc ci za wykonanie pracy, nie narażasz swoich wartości, aby otrzymać wynagrodzenie.
  9. Wykonaj pracę, aby zrozumieć zróżnicowanych rasowo i kulturowo odbiorców. Poświęć czas i wysiłek, aby zrozumieć ich różnorodne okoliczności, zainteresowania, pytania i kontekst wyzwań, aby komunikować się z nimi w sposób znaczący, odpowiedni, afirmujący, pełen szacunku i godny.
  10. Pozyskuj obrazy stockowe lub twórz oryginalne treści i obsaduj talenty, które odzwierciedlają różnorodność odbiorców. Zrozum, że te obrazy i narracje muszą odzwierciedlać różnorodność ras, płci i kultur, a nie tylko różnorodność między rasami, płciami i kulturami.
  11. Zdywersyfikuj swoje źródła inspiracji. Jako twórcy potrzebujemy inspiracji. Sprawdź, gdzie tego szukasz. Zamów subskrypcje czasopism, książki na stoliki kawowe i dzieła sztuki do biura, które przedstawiają i są tworzone przez ludzi koloru. Poszukaj filmów i literatury z czarnymi aktorami, reżyserami i pisarzami. Subskrybuj podcasty publikowane przez społeczności inne niż Twoja, na tematy, które wykraczają poza Twój światopogląd. Zapewni to dostęp i intymność do problemów i perspektyw, których obecnie możesz nie mieć w swoim osobistym, przeżytym doświadczeniu.
  12. Zdywersyfikuj swoje źródła wiedzy. Zaproś prelegentów i liderów myśli z różnych środowisk, aby doradzali, oferowali wskazówki i dzielili się swoją wiedzą merytoryczną z Tobą i Twoim zespołem.
  13. Utwórz zobowiązania do działania dla działów w organizacji i upublicznij je:
  • Design — Jak, gdzie i jakie obrazy pozyskujemy? Z jakich kulturowych ram odniesienia projektujemy? Dla czyich gustów, potrzeb i problemów rozwiązujemy?
  • Story/PR — Jakie historie opowiadamy iz czyjego punktu widzenia?
  • Strategia — jakie przyjmujemy założenia dotyczące naszych odbiorców? Czy znamy ich prawdziwe bolączki? Czy szukaliśmy ich bezpośredniego wkładu?
  • Produkcja — kogo obsadzimy do aktorstwa, pisania i reżyserii? W jaki sposób nasze wymagania dotyczące tych ról służą rozbijaniu lub utrwalaniu negatywnych stereotypów rasowych?
  • Kierownictwo — w jaki sposób rasa wpływa na to, kogo zatrudniamy, zwalniamy, rozpoznajemy i promujemy? Czy tworzymy kulturę, która ceni niezależne myślenie, zachęca ludzi do wypowiadania się przeciwko rasizmowi i rasistowskim stereotypom oraz oczekuje, że nasza praca odzwierciedla różnorodność rasową?
  • Chcę być jasny. Tu nie chodzi o popychanie błyszczącej, wysoce wyselekcjonowanej narracji o wyjątkowości Cosby Show-esque Black. Chociaż po stuleciach tych destrukcyjnych obrazów krążących w mediach i kulturze postrzeganych jako fakt, uważam, że musimy przesadzać. Zawężenie w jednym przedstawieniu również przekreśliłoby ten punkt. Chodzi o poznanie głębi, piękna, wymiaru i zasięgu Czarnych.

Jest wielu twórców treści i kuratorów wykonujących piękną, ważną pracę, aby zwalczać negatywne lub jednowymiarowe stereotypy i wydobyć pełne człowieczeństwo ludzi i społeczności kolorowych. Ważne jest, aby zdać sobie sprawę, że te źródła są w dużej mierze tworzone dla społeczności kolorowych przez osoby kolorowe, jako środek do promowania uzdrowienia, dumy i poczucia własnej wartości, a nie w celu uzyskania aprobaty białego spojrzenia.

Czarni od dawna uciekają się do szukania w sobie rozwiązań własnej traumy rasowej. W tym momencie wszelkie inne oczekiwania byłyby głupie. Niezależnie od docelowych odbiorców, to tylko kilka przykładów obrazów, narracji i zasobów, których brakuje w ogólnym obiegu:

TON
Getty Images Pokaż nam projekt
Blvckvrchives
CRWNMAG
Mężczyźni rozwijają się
Dziewczyna Trek
SZYK
Przełącznik kodu
Projekt Pobyt
Fundacja Gordona Parks

Jako Czarna kobieta zdaję sobie sprawę, że dogłębne poznanie pełni człowieczeństwa Czarnych ludzi jest darem, który biorę za pewnik. Doskonale rozumiem sposób, jak opisuje James Baldwin: Kiedy ciemna twarz się otwiera, światło wydaje się rozchodzić wszędzie. Doświadczyłem uzdrawiającej dusze mocy naszego śmiechu. Zostałem pobudzony i wzmocniony darem naszego bystrego dowcipu, ostrej prawdy i sarkazmu w odpowiednim czasie; używany zarówno jako zawór spustowy, jak i narzędzie. Wiem, jak to jest być głęboko trzymanym w uścisku, który trwa i kołysze się, tam iz powrotem, tam iz powrotem. Zostałam otoczona i podniesiona w chórze afirmujących mmm-hmm, tak, tak, tak, rzeczywiście, kiedy dzielę się swoim bólem lub świadectwem w moim siostrzanym kręgu. Znam złożoność czarnych ojców, wujków i braci. Czarni mężczyźni, którzy są tak samo uliczną, jak strategiczną. Genialnych myślicieli i mówców poetyckich, których piękne idee często mnożą się w ich umysłach i grożą pochłonięciem ich z powodu braku zasobów lub dostępu do infrastruktury, dzięki której można je zrealizować.

bluza z wbudowaną maską

Doświadczyłem wyciszonej głębi głosu mojego dziadka. Jak nasza rodzina zebrała się wokół niego, kiedy byliśmy załamani lub wstrząśnięci i jak jego stabilizujące modlitwy i wykłady połączyły nas z powrotem w całość i sprawiły, że czuliśmy się pełni. Znam delikatność i siłę, z jaką pomógł nam wychować. Znałem dalekie spojrzenie w oczach mojej babci, opowiadając jej w myślach okropności Jim Crow South, kształtujące doświadczenie bycia świadkiem linczu i pozostawienia wszystkiego, co znała, aby znaleźć lepsze życie na północy dla swoich dzieci. Znam miłość i szacunek, jakie okazywali w swoim małżeństwie, obowiązkową, zdyscyplinowaną kadencję, z jaką tworzyli listy zakupów, płacili rachunki i planowali posiłki. Byłem świadkiem delikatnej intymności, z jaką ze sobą rozmawiali.

Znam bezwarunkową miłość i hojność ducha mojej matki. Jak to pozostaje jak otwarte drzwi, otwarte dla każdego, kto potrzebuje schronienia, bez względu na to, czy na to zasługuje. Rozkoszowałem się kojącym komfortem intelektu i energii mojej ciotki. Jej kadzidło, kryształy i kolekcja czarnych mistrzów literatury, takich jak Toni Morrison, James Baldwin, Nikki Giovanni, Langston Hughes, Zora Neale Hurston i Maya Angelou, zdobią jej wiktoriański dom. Znałem dumę i radość naszych ludzi w kościele w niedzielę, natłuszczonych skalpach, wyprasowanych plisach i ubranych jak najlepiej. Zgromadzenie i społeczność wspólnie ładują swoje zmęczone dusze przed rozpoczęciem kolejnego długiego, brutalnego tygodnia.

Znam głupotę i #blackboyjoy moich braci. Opowiadanie dowcipów i recytowanie wszystkich słów do Przybywać do Ameryki na pamięć, ledwo mogąc wydobyć kolejną linijkę. Ich śmiech wymieniał ciosy, podwajając ich w histerii. Jako dziecko doświadczyłem ich zaciekłej ochrony, a teraz odwróciłem się: moją codzienną troskę o ich bezpieczeństwo jako dorosłych czarnoskórych mężczyzn. Nie zmyliły mnie ich szerokie talenty i zainteresowania, ich tenorowy i basowy głos pięknie śpiewający do kolekcji Andrew Lloyda Webera, a następnie Run DMC tego samego popołudnia 1989 roku.

najbardziej minusowany komentarz w historii reddita

Te osobiste, przeżyte doświadczenia służyły jako ważna przeciwwaga dla jednowymiarowych stereotypów, które ten kraj wydaje się tak konsekwentnie utrwalać. Te przeżyte doświadczenia jako Czarny człowiek, wśród Czarnych, pozwalają mi zobaczyć pełne człowieczeństwo człowieka biegającego lub błagającego o życie.

Mam nadzieję dla tej społeczności twórców, że uznając związek między naszą własną pracą a postrzeganiem kulturowym, które ma wpływ na czarne życie, uznając współwinną i jawną rolę, jaką nasz przemysł odgrywał przez wieki w dehumanizacji Czarnych, możemy utrzymać każdego z nich. inni odpowiedzialni za tworzenie i rozpowszechnianie obrazów i narracji, które mają na celu odzwierciedlenie i przywrócenie pełnego zakresu czarnej ludzkości w naszym społeczeństwie i kulturze.

Kiedy nasze pełne człowieczeństwo jest szeroko odzwierciedlane i osobiście znane, zmienia się postrzeganie, decyzje podejmowane w ułamku sekundy, które kiedyś były powodowane strachem, mogą zostać przesłonięte przez empatię, polityki zaprojektowane w celu ucisku mogą zostać przeprojektowane w celu podniesienia, talentu i wkładu uważanego za nieistotne osobiście, mogą zająć należne im miejsce jako niezbędne skarby. Czarne życie może zacząć mieć znaczenie.

Nie jest obowiązkiem Czarnych kierowanie i wykonywanie tej pracy. Pomimo wieków miażdżącej dehumanizacji, ucisku instytucjonalnego, przemocy na tle rasowym i traumy, Czarni zdobyli odporność i poczucie własnej wartości, aby zachować. Seans. W górę. z naszym niezmierzonym talentem i pomysłowością, ciężką pracą i człowieczeństwem w zasięgu wzroku dla świata. Najwyższy czas, aby wszyscy inni mogli się dostroić i podzielić.

Chodźmy do pracy.